路得記 第2章
1. **親屬**：字面意思是「熟人」；此處（以及陰性形式，三章2節）指與某人關係密切的人，即近親。二章20節等處的「至近親屬」（goel），是一個完全不同的詞。
* **波阿斯**：通常被認為意為「力量在他裡面」（參見列王紀上七章21節）。
7. **屋子**：即棚子或涼亭，他們在那裡用餐，並在白天的酷熱中躲避陽光（參見創世記三十三章17節）。
8. **動詞的語法形式**：「從這裡」和「住在這裡」，是特殊的迦勒底語形式。據推測，這顯示了波阿斯時代伯利恆所使用的方言。
9. **跟隨她們**：即跟隨我的使女。田地不是用籬笆隔開的，而只是用田埂，她很容易在不知不覺中越過波阿斯的土地，從而發現自己身處陌生人之中，波阿斯就無法保護她了。
10. **俯伏在地**：帶著東方的敬畏（參見創世記三十三章3節及邊註）。
12. 此處的表達方式與創世記十五章1節相似，第11節與創世記十二章1節相似，這使得波阿斯心中很可能想到了亞伯拉罕的例子。
* **耶和華以色列的神**：「耶和華以色列的神」。參見約書亞記十四章14節，如同此處，加上「以色列的神」這一稱呼，是因為所談論的對象是外國人（參見士師記十一章21節注）。
14. **蘸餅**：無論是餅還是肉，蘸在裝有醋的盤子裡（參見馬太福音二十六章23節；馬可福音十四章20節；出埃及記二十五章29節；民數記七章13節），是東方當時及現在的普遍習俗。
* **烘的穗子**：即「烤」穀物。當時（參見撒母耳記上十七章17節，二十五章18節；撒母耳記下十七章28節）和現在都是該國常見的食物。
* **剩下的**：或「留下的」（二章18節）。更準確地說是「吃剩的」（參見路加福音十五章17節）。第18節告訴我們，她把剩下的帶給了婆婆。