詩篇 第145章
眾所周知的第四十五篇歌頌了君王的榮美；這是一首關於耶和華的統治及其國度的讚美詩。這是一首大衛的字母詩。關於其字母結構，它有一個特點，即省略了「n」（Nun）；其原因可能是（正如我們在其他此類結構的詩篇中所見），透過這種或那種省略，我們可以避免過度強調作品的形式。
它的標題也很特別；事實上，是獨一無二的——「大衛的讚美詩」。這個詞是 tehillah。有些人將其譯為「讚美詩」；其他人，如亨斯登堡，譯為「讚美之歌」，這與 tephillah（祈禱之歌）不同。這是轉化為讚美的祈禱。派屈克（Patrick）評論說，這個詞顯得如此獨特且卓越，以至於從這篇詩篇中被賦予了整本書，猶太人稱之為「讚美之書」。拜特納（Bythner）對這個詞有這樣的註解——「之所以這樣稱呼，是因為它從頭到尾無非是對神的頌揚；因此古猶太人常說，每天用口和心誦讀此詩三次的人，已經在享受來世的福樂了。」我們現在已經超越了先前主題的領域；剩餘詩篇中的一切都是讚美，讚美；而這個標題是對結尾讚美詩組的恰當介紹。其內容也同樣恰當；因為作為一首國度之歌，它將我們帶入了永恆讚美的領域。——博納（Bonar）
這篇詩篇的設計，正如其內容充分顯示的那樣，是為了頌揚神的大能、公義與良善。它很可能寫於大衛統治的末期，當時以色列王國達到了最繁榮的時期，並且在各方面都蒙受了完美和平與安全的祝福。在撰寫這些評論的過程中，作者不得不對這項即將結束的工作給予關注，他在幾個例子中，強烈地感受到了這些錫安之歌的卓越，以至於認為他最後所處理的這篇，在興趣與美感上超越了之前所有的詩篇。他並不打算保證這種觀點的絕對正確；但就目前這篇詩篇而言，他可以冒昧地說，如果可以選出其他與之媲美的詩篇，絕對沒有任何一篇在措辭的明晰簡潔與天生宏偉，或在它所揭示的感人且引人入勝的情感上能超越它。它將神的全能呈現在我們面前，結合了對祂本質公義與良善的明確斷言，使我們在沉思時無法不察覺到，儘管祂的作為是榮耀的，但祂本身在榮耀與美善上更是超群絕倫；並且我們思想所能聚焦的任何對象，都無法與祂相比。在所有對自己有一定了解的人心中，都有太多軟弱與罪惡的紀念，以至於神的全能，若脫離祂性格中不變的公義與仁慈，比起信心與喜樂的情感，更容易產生恐懼與驚駭的情緒。但當我們看到全能與無限的愛，以及絕對完美的智慧與公義結合在一起，以至於祂行惡是不可能的，那麼，如果我們渴望祂的恩惠與友誼來赦免並扶持我們，盼望就會將安慰的力量延伸到我們心中，我們就會學會在知道那位我們自己及所有受造物都在祂手中、且永遠必須在祂手中的神，被賦予了實現祂仁慈旨意的一切目的之能力時，感到喜樂；並感受到在祂的看顧下，我們比在自己手中更安全，儘管我們是脆弱、軟弱且不配的，但祂因其本質的必然卓越，已承諾要從惡中引出善，並引導所有暫時與永恆的事件，以證明祂是唯一智慧與良善的神，並值得整個智慧宇宙的一切榮耀與尊崇。——沃爾福德（Walford）
詩篇第一百四十六至一百五十篇
這些是哈利路亞詩篇，之所以這樣稱呼，是因為它們以哈利路亞開始並結束。它們構成了詩篇的恰當結尾。我們附上吉爾菲蘭（Mr. Gilfillan）先生雄辯的話語：
「或許比一切更美的是我們在結尾處發現的那些無法抑制的讚美爆發。在整本書的過程中，你被帶領經過了非常多樣化的場景；時而在青草地上，時而在幽暗的峽谷中，時而在靜水邊，時而在洪水旁，時而在陰沉的沼澤中，時而在寂靜的曠野中，那裡太陽自己也在守望塔上沉睡——與下方荒蕪的閒置產生共鳴；時而在戰場的喧囂與血腥中，那裡元素似乎也參與了這場吞噬一切的爭鬥；但最後，你站在詩人身旁，站在一個清晰、居高臨下的高地上，從那裡回顧他們所走過的道路，展望未來，並仰望他們的神，現在不再向祂的受膏者隱藏自己，他們爆發出讚美的凱歌；並且，不滿足於他們自己的祈禱，呼籲上方、周圍與下方的一切對象加入這首讚美詩，成為，並且值得成為，普遍敬拜的管風琴。最後的六七篇詩篇是這本書的『比拉』（Beulah，意為已婚之地，象徵與神親密）；在那裡，太陽晝夜照耀，斑鳩的聲音在地上被聽見。從它們火光的反射中，產生了彌爾頓（Milton）歸於我們始祖的讚美詩，結束《四季》（Seasons）的讚美詩，以及柯勒律治（Coleridge）在晨星的光輝下，伴隨著阿維龍（Arveiron）的音樂敲擊豎琴時所湧出的偉大詩篇。毫無疑問，結尾處出現的這些明亮的歌聲，無意識地預示了那樣一個時代：人類從所有的漂泊中得救，從所有的掙扎中得力，從所有的跌倒中恢復，將穿上白袍，站在重生的地球上，如同在聖殿中一樣，傾瀉出與天堂古老歌聲相和諧的讚美之流——屆時萬國將如同一人，高唱——
『你們要讚美耶和華，在祂的聖所讚美祂；
在祂顯能力的穹蒼，讚美祂。
因祂大能的作為，讚美祂；
按祂極美的大德，讚美祂。
用角聲讚美祂，鼓瑟彈琴讚美祂；
擊鼓跳舞讚美祂，用絲弦的樂器和簫的聲音讚美祂。
用大響的鈸讚美祂，用高聲的鈸讚美祂。
凡有氣息的，都要讚美耶和華。
你們要讚美耶和華。』」——《聖經詩人》（Bards of the Bible）