列王紀上 第1章
列王紀上 第18章
3. 俄巴底亞的名字意為「耶和華的僕人」，這顯示了他的宗教品格。這與現代阿拉伯語名字「阿卜杜拉」（Abdallah）相當。亞哈不可能不知道俄巴底亞對耶和華的忠誠；而這位君王竟能在如此重要的職位上留用一位舊宗教的信徒，這說明了亞哈在宗教上尚有某種程度的寬容。毫無疑問，亞哈統治期間最惡劣的行徑，與其說是出於他自己的自由意志和天性，不如說是出於他妻子的惡意諫言，或者更準確地說，是出於她那專橫的要求。
4. 我們沒有關於耶洗別血腥屠殺的細節。有人推測，這是耶洗別對以利亞威脅的回應，而神命令他躲藏在基立溪，才使他免於成為受害者之一。這種觀點從俄巴底亞的行為和言語（第13節）中得到了一些支持。
「藏在洞裡」：猶大和撒馬利亞的石灰岩地層中，有許多天然的大洞穴，其大小很容易透過人工擴建。這些「洞穴」在該國的歷史中扮演了重要角色，特別是作為政治異議分子和其他逃亡者的避難所（士六2；撒上十三6；來十一38）。
5. 「往一切水泉和溪流去」：更準確地說是「往一切水泉和溪流去」。前者是常年流水的溪流；後者則是普通夏季會乾涸的河道。
「好使我們能救活馬和騾子」：原文意為「好讓我們能救活我們的牲畜」。
9. 俄巴底亞認為執行這項任務對他來說是致命的（第12節）。
10. 「沒有哪一國或哪一邦」：這是東方誇張修辭的表達方式。俄巴底亞的意思是：「在亞哈有影響力的國家或王國中，沒有哪一個是他沒有派人去尋找你的。」例如，他不可能強迫埃及或大馬士革的敘利亞等國起誓。但亞哈可能有足夠的權力強迫鄰近的赫人、摩押人和以東人部落起誓，甚至可能包括他的岳父伊特巴力，以及哈馬和亞珥拔的君王。