傳道書 第1章
1 在耶路撒冷作王，大衛的兒子，傳道者的言語。
2 傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。
3 人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？
4 一代過去，一代又來，地卻永遠長存。
5 日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。
6 風往南颳，又向北轉，不住地旋轉，而且返回轉行原道。
7 江河都往海裡流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸還何處。
8 萬事令人厭煩（或作「萬物滿有勞苦」），人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。
9 已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下並無新事。
10 豈有一件事人能指著說「這是新的」？哪知，在我們以前的世代早已有了。
11 已過的世代，無人記念；將來的世代，後來的人也不記念。
12 我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。
13 我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事，乃知神叫世人所經練的是極重的勞苦。
14 我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。
15. 他清楚地看見人類行為既有混亂與不完整之處（參見邊註），也看見人無力去糾正這些缺失。
16. 「我得了……」：應譯為「我積累了」（原文意為「擴大並增添」）智慧，超過……在我之前的人。
「在我之前……的人」：這可能指大衛攻取耶路撒冷之前，住在該城的迦南王，如麥基洗德（創十四18）、亞多尼洗德（書十1）和亞勞拿（撒下二十四23）；或者，也可能指所羅門在本國（王上四31）以及他所拜訪的其他國家（王上四34，十24）的同時代人。將「在」耶路撒冷譯為「治理」耶路撒冷。
17. 「知道狂妄和愚昧」：對愚昧的認識有助於他辨別智慧，並實踐實用智慧的主要功能——遠離愚昧。
18. 當我們對自然界的構造和世界治理中神護理的計畫發現得越多，我們就越能感受到自己的無知與無能，因而感到憂傷；因為每一個發現都使我們確信，還有更多我們之前未曾察覺的事物隱藏著。